システマ 色は、ココロを動かすチカラ

＜p＞Edizione con indice digitale＜/p＞ ＜p＞Il nesso causale ossia la serie successiva delle cause dell’esistenza, in cui risiede, secondo Budda, l’esplicazione del problema del dolore, ? un’applicazione ed un risultato di questa dialettica. Quale ? la causa della vecchiaia e della morte e di tutte le altre miserie dell’esistenza? La nascita. E la nascita ? perch? ? l’esistenza; ossia ? una conseguenza dell’esistenza metafisica dell’individuo anteriormente alla nascita. L’esistenza alla sua volta ? perch? ? l’inerenza all’esistenza; ossia (per tradurre questo concetto in un analogo concetto moderno), perch? vi ? una volont? metafisica d’esistere che ? come il germe dell’esistenza individuale empirica. La volont? metafisica ? perch? ? il desiderio; ossia ? l’effetto delle volizioni e dei desideri concepiti dall’individuo nelle esistenze anteriori. Il desiderio ? perch? ? la sensazione: l’individuo desidera perch? sente piacere e dolore ed ama ci? che ? fonte di piacere, fugge ci? che ? fonte di dolore. La sensazione nasce dal contatto fra i sensi e gli oggetti dei sensi. Il contatto nasce dall’esistenza dei sensi e dei loro oggetti. Ma e i sensi e i loro oggetti non sono se non perch? ? il nome e la forma; ossia perch? vi ? un’individualit? (il nome e la forma sono, secondo il Buddismo, l’essenza dell’individualit?) la quale pone s? stessa come soggetto. E questa individualit? ? perch? ? l’intelligenza; in quanto che solo perch? vi ? il pensiero pu? il soggetto pensare e porre s? stesso.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。

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